題:
建醮的壇為何要叫壇?
2004-12-10 19:48:20 UTC
最近豐原有一個大拜拜,稱為三獻醮
為了這個盛會,有建了五個壇
為何要把廟會這樣的祭祀建築稱為"壇"呢?
為何不叫其他名稱?
二 答案:
2004-12-11 01:30:44 UTC
因為壇場的意義:

  一‧壇場是人與天地聖賢對話的場所。

  二‧壇場是代表大眾公議的地方。

  三‧壇場是代表領導中心、發號司令的地方。

  四‧壇場是代表專業人士以及其團體的特色。
又禎
2004-12-11 02:20:40 UTC
壇的意思就是祭祀用的高台

醮 壇 的 由 來 : 醮 , 原 來 指 的 是 道 教 在 舉 行 大 型 禮 儀 活 動 後 必 須 進 行 的 祭 禱 諸 神 的 儀 式 。 醮 壇 原 來 只 是 指 安 放 諸 神 的 神 位 以 及 神 像 的 壇 場 。 唐 代 以 後 齋 醮 連 用 , 因 此 , 齋 壇 和 醮 壇 漸 不 區 分 。 中 國 古 代 就 有 醮 神 之 儀 , 醮 神 即 祭 神 , 「 祈 天 地 神 靈 之 享 也 」 。 魏 晉 南 北 朝 時 期 , 道 教 儀 禮 有 了 較 大 的 發 展 , 遂 有 「 修 齋 設 醮 」 之 分 , 壇 場 亦 有 齋 壇 和 醮 壇 之 別 。 《 道 書 援 神 契 》 稱 , 「 古 者 祭 皆 有 壇 , 後 世 州 郡 有 社 稷 壇 , 記 曰 壇 而 不 屋 。 古 醮 壇 在 野 , 今 於 屋 下 者 從 簡 也 」 。 唐 代 以 後 , 齋 醮 之 稱 連 用 , 元 明 以 後 , 齋 壇 與 醮 壇 逐 漸 合 一 。 當 今 道 教 行 儀 的 道 場 , 往 往 既 設 神 位 , 又 舉 行 超 度 亡 魂 的 科 儀 , 齋 法 與 醮 法 連 用 , 齋 壇 與 醮 壇 合 一 。 舉 行 科 儀 的 場 所 也 統 稱 為 壇 場 , 或 道 場 。





設 置 : 據 《 靈 寶 領 教 濟 度 金 書 》 稱 , 「 醮 壇 , 即 醮 筵 也 」 。 醮 是 祭 獻 , 筵 是 席 位 , 醮 壇 即 祭 獻 諸 神 之 位 的 場 所 。 中 間 高 設 三 清 座 , 前 留 數 尺 , 許 通 人 行 。 又 設 七 御 座 , 每 位 高 牌 曲 几 。 左 右 班 列 諸 神 聖 位 , 兩 班 醮 筵 , 聯 案 通 排 , 香 花 燈 燭 供 養 如 法 。 自 中 至 外 設 三 香 案 , 外 以 備 請 聖 用 , 次 以 盛 黃 道 , 中 則 總 供 養 也 。 如 果 在 舉 行 的 科 儀 中 , 或 開 度 , 或 祈 禳 , 另 有 請 降 之 神 靈 , 則 在 醮 壇 上 另 行 安 排 神 位 , 由 行 儀 道 士 「 自 排 高 下 」 。 當 今 道 士 行 儀 的 道 場 , 常 於 最 裡 側 置 三 清 與 眾 神 之 神 位 , 置 香 案 與 貢 獻 。 在 外 側 置 行 儀 之 齋 壇 。 而 在 另 處 設 超 度 亡 魂 之 靈 位 , 供 信 徒 祭 奠 用 。


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